El ascenso al poder de una dinastía extranjera en el antiguo Egipto fue un trabajo interno

Es posible que una misteriosa dinastía de extranjeros no haya invadido y tomado el control del antiguo Egipto como se pensó durante mucho tiempo. Más bien, el grupo étnico conocido como los hicsos parece haber tomado el poder desde dentro de Egipto..

Los hicsos gobernaron Egipto desde 1638 a. C. hasta 1530 a.C. Pero el nuevo estudio, que involucró análisis químicos de dientes recolectados de cementerios hyksos, sugiere que este grupo étnico prosperó en Egipto durante generaciones..

Aunque los hicsos fueron los primeros extranjeros en gobernar el antiguo Egipto, los registros escritos de su reinado son escasos. Durante cientos de años, la única mención conocida de los hicsos estaba en el tomo griego "Aegyptiaca" o "Historia de Egipto", escrito por un sacerdote ptolemaico llamado Manetón que vivió a principios del siglo III a. C. y quien hizo una crónica del gobierno de los faraones.

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Según Manetón, los hicsos se movieron después del fin del Reino Medio de Egipto, que se derrumbó alrededor de 1650 a. C. Durante una época en la que Egipto estaba en crisis, los líderes hicsos supuestamente lideraron un ejército invasor "que avanzaba desde el noreste y conquistaba el noreste del delta del Nilo", escribieron los investigadores en un nuevo estudio, publicado en línea hoy (15 de julio) en la revista PLOS One..

Más tarde, los jeroglíficos descifrados proporcionaron a los historiadores un poco más de detalles sobre el supuesto golpe de Estado de los hicsos, pero los relatos de esta dinastía permanecieron sesgados e incompletos. Los gobernantes egipcios con frecuencia destruían registros o difundían propaganda sobre sus predecesores, y las dinastías que los sucedieron vincularon a los hicsos con el "desorden y el caos", según el estudio..

Costumbres no egipcias

En 1885, los arqueólogos descubrieron ruinas de la capital de los hicsos, la ciudad de Avaris, en un sitio en el delta del Nilo llamado Tell el-Dab'a, a unas 75 millas (120 kilómetros) al norte de El Cairo. Siguieron décadas de excavación; Los detalles arquitectónicos y los artefactos culturales encontrados en cementerios, templos y residencias insinúan que los hicsos se originaron en el Cercano Oriente, dijo el autor principal del estudio, Chris Stantis, investigador postdoctoral en el Departamento de Arqueología y Antropología de la Universidad de Bournemouth en Poole, Inglaterra..

"Las tumbas con costumbres funerarias no egipcias eran especialmente intrigantes, por lo general hombres enterrados con armas de bronce en tumbas construidas, sin escarabajos u otros amuletos protectores como los que hubieran sido enterrados los egipcios", dijo Stantis en un correo electrónico..

"La mayoría de la élite tenía équidos de algún tipo (potencialmente burros) enterrados fuera de las tumbas, a menudo en parejas, como si estuvieran listos para tirar de un carro. Esto es una característica extraña del estilo de entierro, pero también sugiere a alguien [con] un estatus muy alto ", Dijo Stantis.

Pero mucho antes de que los hicsos emergieran como una dinastía gobernante en 1638 a. C., oleadas de migración llevaron a este grupo étnico a la región del delta de Egipto, informaron los científicos en el estudio..

Migración de mujeres

Stantis y sus coautores recolectaron muestras de esmalte de los dientes de 75 personas antiguas en tres lugares en Tell el-Dab'a. Examinaron el esmalte en busca de isótopos de estroncio (variaciones de un elemento) y luego compararon las proporciones con los isótopos conservados en otros restos y artefactos de la región y a lo largo del Nilo, para determinar si las personas que vivían en Tell el-Dab'a eran " local."

"El estroncio ingresa a nuestros cuerpos principalmente a través de los alimentos que comemos", dijo Stantis. "Reemplaza fácilmente al calcio, ya que tiene un radio atómico similar. Esta es la misma forma en que el plomo ingresa a nuestro sistema esquelético; aunque, aunque el plomo es peligroso, el estroncio no lo es".

Debido a que el estroncio refleja la geología subyacente de una región, y debido a que la geoquímica del esmalte dental toma forma temprano en la vida, los individuos con valores de esmalte que coinciden con los valores locales se consideran locales de la región, explicó Stantis..

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Los científicos también utilizaron análisis geoquímicos para determinar el sexo de los individuos, para comprender mejor la proporción de hombres a mujeres en la capital de los hicsos..

Los isótopos en la mayoría de los dientes, pertenecientes a 36 individuos, los identificaron como asentados en Egipto antes del comienzo de la dinastía Hyskos, contradiciendo la narrativa de que los Hyksos aparecieron por primera vez como un ejército invasor. Curiosamente, la amplia gama de valores de isótopos insinuaba que los inmigrantes "no procedían de una patria unificada", lo que representa "una amplia variedad de orígenes", según el estudio..

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El análisis químico de los dientes también reveló que 30 de los individuos eran mujeres, mientras que solo 20 eran hombres. Si los hicsos hubieran aparecido en Egipto como invasores, la primera ola de hicsos probablemente serían todos hombres, porque los hombres eran típicamente los luchadores en las sociedades antiguas. En comparación, el gran número de mujeres "inmigrantes" anteriores a la dinastía Hyksos sugiere que las mujeres estuvieron a la vanguardia de la migración Hyksos a Egipto, informaron los investigadores..

"Algunas investigaciones anteriores hablaron sobre hombres que se mudaron a Egipto: constructores navales, comerciantes, mercenarios. El concepto de mujeres que se mudan, como familia o posiblemente solas, no se ha discutido realmente", explicó Stantis..

"Necesitamos investigar más sobre quiénes eran estas mujeres y por qué se mudaron, pero el hecho de que haya más mujeres que hombres cambia muchas interpretaciones".

Con una imagen más clara de cuándo llegaron los hicsos y cómo se asentaron en Egipto, los próximos pasos implicarán reconstruir cómo los hicsos se adaptaron a las costumbres de su nuevo hogar y cómo combinaron nuevas prácticas con sus propias tradiciones culturales, dijo Stantis..

"¿Los individuos enterrados en los estilos del Cercano Oriente son inmigrantes de primera generación, o continúan con sus ancestrales costumbres funerarias a pesar de haber nacido y criado en el Delta?" ella dijo. "Los isótopos dietéticos también nos permitirían pensar si los no locales estaban comiendo alimentos significativamente diferentes de los locales, o si cambiaron rápidamente a las costumbres alimentarias egipcias".